曲家瑞說:
誰規定老師一定要穿得整齊端莊?一定得滿口仁義道德?很多教育是無形的,言教、身教都是,會用不同的方式去啟發學生,才更是難能可貴。
我本來就是一個真實的人啊,老師有很多個,但是曲家瑞就只有一個,我本來就不是要做什麼超級好榜樣,什麼模範老師之類的,我並不想,我就是我嘛!
第一堂課她就給學生震撼教育,一群滿場跑的裸體模特兒。
她還帶著學生去環島拜訪檳榔西施、去pub玩;帶領學生轟轟烈烈的搞畢展,全班同學用賺來的一百萬元去泰國狠狠的玩一趟。
她的轟動事蹟還有很多很多……
曲家瑞是研究所所長,大家都叫她麻辣女教授,也有人說她是藝術家,學生說她是不像老師的老師,不過如果你問她,她會大聲的告訴你:
我就是曲家瑞。
王文華--她有自己的語言,不是每個人都懂,但懂的人會很喜歡。
蔡康永--她絕對是比我自由的人。
詹仁雄--看她的書,也要聽她的話。
石大宇--她是天真的美少女,也是見機就散佈創意火焰的縱火狂。她之所以獨特,是因為懂得做自己。
謝大立--我不了解她如何能在短短的時間內,同時讓近百位從未拿過炭筆,第一次面對男、女裸體素描的大一新生,最後筆下各個都顯露出不可思議、感情豐沛的畫面!
蘇誠修--曲家瑞像是我的哥兒們,也像長不大的鄰家女孩。台北沒有她,就少了太多的顏色!
楊澤--她是奈良美智筆下揮舞小刀的乖覺女孩
聶永真--我所認識的曲家瑞,跟一般人很不一樣,。
作者簡介
曲家瑞
現為實踐大學時尚與媒體設計研究所所長
紐約哥倫比亞大學藝術研究所碩士
紐約古柏聯盟學院藝術系學士
紐約曼哈頓音樂學院大學先修班學位(主修鋼琴)
集大學教授、藝術家、策展人、手繪漫畫家、二手玩具收藏家等多種角色於一身。
自1995年起以炭筆為創作媒材,從事巨幅自畫像素描系列創作。其驚人二手玩具裝置作品,曾於2006年韓國釜山「韓國釜山雙年展—海洋藝術季」、
2006年中國杭州「中國國際動漫節」、上海當代藝術館「Fiction@Love虛擬的愛」、2005年南港軟體工業園區—數位內容學院「2004數位『創設計』–新銳『全設計』創意展」、誠品十六週年慶展「十六種近距離驚艷Sixteen Close Encounters at Eslite Bookstore」、2004年台北當代藝術館「Fiction?Love 虛擬的愛—當代新異術 Ultra New Vision In Contemporary Art」等展覽展出。
1999年率領學生創作全台灣第一本性教育筆記書「no worries 沒煩惱,安全說愛」,榮獲2000年台灣優良衛教宣導版品手冊類第一名。2000年雕塑創作「板橋印象」榮獲板橋新站公共藝術第六區首獎。
「2006年第四屆台灣國際動畫影展」總策劃、「 dpi設計流行創意雜誌 」榮譽顧問、95年度青年文化創意產業創業計畫競賽活動「原鄉時尚作品設計」顧問、「長春藤文化學術交流基金會」活動總監
上節目的畫面
關於他的採訪評論
"就外在而言,四十二歲的她真像個二十四歲的大學女生。及腰的長髮又細又直,
還有令人羨慕的瘦瘦的手臂,穿一身粉紅色卻一點不讓人覺得噁心,這對四十二
歲的熟女可不容易。
但如果以為曲家瑞是飄逸夢幻型的人物,那就大錯特錯。她講話又快又急,嗓門
大,「聲如洪鐘」很少用來形容女性,但形容她卻很貼切。腳上永遠是converse
布鞋,走路也是又快又急,在學校還會被教官喝止:「這位同學妳不要邊走邊吃!」"
個人以為 真是非常好的評論,就現場看到的感受就是如此。非常有活力,感覺比較
像跟我們同年齡的,完全可以想像如果在學校會被老師以為是大學生的感覺。
說話又急又大聲,也是非常確實的評論。
"學生絕大多數很喜歡她(除了上課遲到這件事很難被原諒),不只因為她有一種可親
的特質,講笑話讓人噴飯,也因為曲老師會帶他們做許多新鮮的事,譬如彩繪故宮、
環島旅行觀察檳榔西施、到lounge bar觀察人和影像,還有帶他們實際參與一連串
愈來愈有趣的藝文策展活動。到曲家瑞的工作室採訪,長達四公尺的牆上佈滿上萬個娃
娃,那種「幾萬隻眼睛盯著妳看」的震撼力有點可怕。這兩年公仔熱突然發燒,這上萬
個娃娃裝成十八大箱,跟著曲家瑞遠渡重洋,在上海當代藝術館展出,回來休息沒多久
,又要啟程往韓國釜山雙年展。曲家瑞從小在破爛堆、跳蚤市場收集的娃娃,又讓她晉
身為「公仔達人」,這點她自己也莫名其妙。"
演講中他有放映所有她去觀察檳榔西施.學生的創作.自我創作以外,讓我印象深刻的也
就是滿山滿堆的娃娃照片,聽他的說話方法好像真的可以帶入他收集那些的情緒,是極
渴求愛的眼神被拋棄娃娃.鄙視人的欠揍娃娃.搞心機的假裝朋友芭比,甚至是失散多年
的情侶娃娃.極有歷史文化價值的同性戀娃娃。不僅是娃娃的外觀,可以讓他口沫橫飛
式的說出一串串故事,甚至任何一個肢體語言,他都可以有不同別人的細膩想法。甚至
可以說的讓聽者覺得太扯了而想發噱,但他卻好像很認真的說道。
難能可貴的是,那些並非都是乾乾淨淨的從攤販裡買到的,更多的可能是撿拾到的.舊貨
攤買到的,只是因為一瞬間的眼神交流,感觸到她所謂的情緒語言等,就這樣的被她珍藏
起來。
「真正的風格是要經得起起起落落,不盲從市場,不被流行擊敗信心,也不是別人批評就改變,」曲家瑞說。
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"曲家瑞有次碰到朋友女兒當面批評她長得奇怪,「臉很窄鼻子很大」她不以為意,
反而到處跟人說那孩子很棒、很有觀察力,教得很好。
你都隱藏不說,不去訓練這方面能力,對人的觀察、對自己的要求就會愈來愈遲
鈍,」她說。"
很厲害的思考模式,卻也是東方人的詬病。很多人提到出國留學的經驗,都有遇過
上課要叫學生表達思想,西方的學生都很主動的去表達,但是東方的同學多半畏畏
縮縮。個人以為這根東方的家教很有關係,東方人喜歡內斂含蓄,對外人要謙卑有
禮,但久了之後,多半連感覺都不敢顯露了吧。
"她記得大學第一次拿到成績單時每門課都得 B ,但全班同學都是 A ,她跟老師
抱怨唸這麼辛苦才拿到這種成績,實在難過。 老師對她說,這個你放心,成績最
好的學生通常不會留在這個領域,可能去賣房子去賺錢,只有中間成績的會去做藝
術創作,「因為他們可能性最大,」老師笑說還好她不是最好學生,他自己當年唸
書也不是最好的。"
很有意思的說法!但多半有某些真實性,書讀的好的,也許創作的能力等等,也會
被剝奪了;技法很好的同學,也許就以為自己是很強的,而不想再繼續努力了!反
而勝出的可能都是龜兔賽跑裡的大笨龜們。
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其他導讀
圓神書活網-拜託!不要每一個人都一樣
跟我們演講狀況差不多的述敘
心理的話:
會突然對這個人物感到興趣,是由於校內舉辦的演講,那是系上的人都要參加的活動
,甚至老師告訴我們去聽演講代替上課。事實上我還是晚進去的,一進入時還搞不清
楚演講者是哪號人物,演講的內容卻是一張張古怪的照片(舊娃娃),卻覺得演講者
自得其樂般的述敘,讓這張張的照片都活了起來,也許那些原本有感觸但卻不深刻的
感受,卻在極度雀躍般的述敘中,得到了豐富的生命力。"她無辜的眼神望著我..."
當他以這樣的說詞述敘一張眼神有些可憐的娃娃時,好像帶領著我們回到她們(曲&
娃娃)初交會的時候,是那樣的可憐無助的神情,宛若偏遠地區的窮苦小孩的眼神,乞
求著好心的人士幫助它的處境,於是,就這樣串起了兩者生命的交流。
一張張的照片,就在這樣生動活潑的述敘下,讓聽者不自覺得被帶入了曲的生命裡,去
感受.去感觸,那樣的對生命.生活的細膩感受,好像將所有的肌膚都張開了去感受空氣
感受生活一般。
在聽的過程中,我幾度想確認這位演講者,是否就是<大學生了沒所>邀請過的那位
活潑開朗的設計所女教師,卻因為太晚進去,而演講聽都爆滿了的狀況而無法坐在前面
,應而無法看清楚。而在演講完畢之後,我想上前去觀看,卻發現前方擠滿了人潮,不
知道再做些什麼,我上前去看了看,卻是在簽名!!
之後人潮隨著曲到了外頭(繼續簽名),我才知曉原來那張簽名的明信片,卻是有限量
的,頓時有些後悔沒有早些進場><"
雖然我並非一定要簽名(我總以為這樣太過好笑了吧,又不是偶像明星,雖說在設計領
域有一定名氣),但我卻很想拿一張那種明信片,上片有著一堆舊娃娃的明信片!!
題外話
一直很想打一篇網誌,述敘我上課的偶然心得,我想就順便在此打好了!
那堂課的老師播放了一段影片,是個電視節目邀請一堆設計師說心得感想的影片,其中
有些人的話讓我有些體會。
"設計不應該只是為了設計,而是最真實的生活體驗,才成就了最好了設計!科學式的分析.問卷調查,反而還不見的贏過觀察人們的舉動來的了解人們的需求!"
聽完演講的心得